[오피니언]   폭력의 민영화 / 정석구
이는 국가의 독점물이었던 합법적 폭력(공권력)을 민간이 보유하게 됐음을 의미한다. 동시에 기업들이 자신의 이익 수호를 위한 사적 폭력조직의 동원을 일상화하고 있음을 보여준다. 이른바 ‘폭력의 민영화’ 현상이 본격적으로 시작된 것이다. 이런 현상이 나타나게 된 것은 공권력이 노동자 등 사회적 약자보다 자본의 이익 수호에 지나치게 경도된 것과 무관하지 않다. 공권력이 사실상 자기편임을 확인한 기업들이 공권력의 묵인 아래 좀더 효율적으로 자신의 이익을 보호해줄 ‘민영화된 폭력’을 찾게 된 것이다. 결국 자본과 노동 사이에서 균형자 역할을 해야 할 국가가 자본에 경도됨으로써 ‘폭력의 민영화’가 싹틀 수 있는 토양을 마련해준 셈이다.

[책]   나중에 온 이 사람에게도/ 존 러스킨

[뉴스]   윤봉길 의사 의거 80주년 전집 발간

[뉴스]   책 읽는 부모가 책 읽는 아이 만든다
국립어린이청소년도서관(관장 여위숙)은 5-10세 어린이를 둔 보호자 1천 명을 대상으로 어린이들의 독서와 도서관 이용 실태를 조사한 결과 보호자의 독서 선호도와 어린이들의 독서 선호도가 비례하는 것으로 나타났다고 1일 밝혔다.

[오피니언]   진보정당의 앞날 / 진중권
위기는 기회다. 이번 통합진보당 사태에 유일하게 좋은 점이 있다면, 처음으로 진보를 ‘자성’하게 만들었다는 데 있다. 이번 사태는 적과 싸우는 가운데 진보가 얼마나 적을 닮아갔는지 충격적으로 보여줬다. 진보의 기회는 바로 그 충격적 자성에서 나올 것이다.

[오피니언]   ‘가치동맹’과 가치공유의 차이 / 이종석

[책]   중세는 암흑 아닌 다채롭고 치열한 시대 / 요한 하위징아, 중세의 가을

[뉴스]   시심(詩心)은 늙지 않는다, 오히려 풍성해질 뿐이다
이날 다섯 시인을 대표해 경과보고에 나선 윤후명씨는 “60세만 넘으면 사라지는 우리 사회에서 70대를 앞둔 시인들이 이런 행사를 갖는다는 것 자체가 초유의 일”이라며 “70대가 되더라도 계속 전진하고 싶다. 이건 우리 자신에게 주는 메시지인 동시에 우리가 한국 시단에 들려주고 싶은 소박한 말”이라고 말했다. 강은교씨는 “정작 ‘70년대’를 처음 냈을 때에는 출판기념회도 안 하고 다같이 작약도로 놀러 갔는데, 오늘 이런 행사를 갖게 되니 고맙기도 하고 한편으론 슬프기도 하다”고 말했다. 강씨가 대표시 ‘우리가 물이 되어’를 낭송하자 환호가 터졌다.

[책]   언론에 의해 여론이 조성돼선 안 돼 / 월터 리프먼, 여론
"나의 결론은 여론이 건전해지기 위해서는 그것이 언론을 위해서 조성되어야지, 오늘날과 같이 언론에 의해서 여론이 조성되어서는 안 된다는 것이다."

[책]   자연과학에 담긴 詩 한수 / 옌스 죈트겐, 별빛부터 이슬까지

[오피니언]   어디서 무엇이 되어 다시 만날까? / 김종욱

[오피니언]   미국서 대법관은 ‘정의’로 불린다 / 하태훈

[오피니언]   헤이 캔디(후보), 문화를 보여줘봐 / 곽병찬

[책]   암환자가 된 의사가 들려준 ‘삶의 행복한 마무리’/ 다비드 세르방 슈레베르, 안녕은, 영원한 헤어짐이 아니다

[책]   익숙한 이미지로 형상화한 죽음과 이별, 이용임 첫 시집 / 이용임, 안개주의보

[책]   소통의 통로 막힌 사회엔 괴담이 춤춘다 / 디콜라스 디폰조

[책]   조선 독립운동가를 사랑한 일본 여성 '나는 나' / 가네코 후미코
“나는 지금과 같은 세상에서 고학을 하더라도 훌륭하게 될 수 없다는 것을 깨달았다. 그 뿐만 아니라 훌륭하다고 대접받는 사람만큼 별 볼 일 없는 사람은 없다는 것도 알게 됐다. 주변 사람들이 훌륭하다고 말하는 게 무슨 의미가 있나. 나는 주변 사람들의 평가를 위해 사는 것이 아니다. 나 자신을 위한 진정한 만족과 자유를 얻어야 하지 않겠는가. 나는 나 자신이어야만 한다.”

[책]   올림픽선수 말고 시민을 알고싶다, 영국 '런더너' / 크레이크 테일러

[책]   되는일 없는 아이, 그것이 성장…'싸움닭 샤모' / 조재도

[뉴스]   한국어·영어로 함께 읽는 ‘한국대표 단편’

[오피니언]   휴식이 필요한 사회 / 박광희
지나친 노동의 위험을 2년 전 <야생초편지>의 저자 황대권씨에게서 들은 적이 있다. 당시 전남 영광군 태청산 기슭에 생태공동체를 조성하고 있던 그는 돌 산을 농토로 바꾸고 농사를 짓고 마을 건물을 짓느라 정신 없이 일을 했다. 아침에 일어나 일하고 잠시 쉬었다 또 일하고 밥 먹고 또 일하고 그러다가 밤이 오면 곯아떨어지는 생활을 반복했는데 그는 그때 아무런 생각을 할 수 없었고 스스로 일 기계가 되는 듯 했으며 생활이 황폐해지는 것을 느꼈다고 했다. 지나친 노동의 위험을 체험한 그는 책도 읽고 명상도 하고 사람들과 대화도 하며 지내겠다는 생각에 노동시간을 하루 6시간으로 줄였다고 했다. <월든>의 저자 헨리 데이비드 소로도 "부질 없는 근심과 필요 이상으로 힘든 노동에 몸과 마음을 빼앗겨 인생의 아름다운 열매를 따보지 못하고 있다"며 지나친 노동을 안타까워한 적이 있다.

[오피니언]   지동설과 착한 자본주의 / 조재우
2008년 이후 미국과 유럽 등의 경제위기가 계속되면서 지구촌에서는 기존 자본주의 시스템을 대체할 수 있는 새로운 패러다임에 대한 논의가 활발하다. 논의의 방향이 공산주의나 사회주의로의 극단적인 회귀는 결코 아니다. 대개 탐욕적인 자본주의에서 착한 자본주의로 이행하는 방안을 찾는 것이다. 정치와 경제, 정부와 시장의 관계를 새롭게 정의해 자본주의 시스템의 구조적 전환을 이루어야 한다는 아나톨 칼레츠키의 '자본주의 4.0' 개념도 이 같은 선상에 있다.

[오피니언]   진보에게 상식을 묻다 / 한귀영

[오피니언]   위대한 것에 대한 감각 / 도정일
우정이라는 가치를 말하면서 아리스토텔레스는 "친구가 잘 되기를 바라는 것이 진정한 우정"이라는 말을 남기고 있다. "네가 흥하고 싶으면 남부터 흥하게 하라"고 말한 것은 공자다. 인문학의 이 선각들이 가르치고 있는 것은 바로 '위대한 것에 대한 감각'이다. 자라는 아이들에게 이런 감각 키우기의 기회를 박탈할 권리는 누구에게도 없다.

[책]   어긋난 사랑의 관계 지켜내는 법 / 전경린, 최소한의 사랑

[오피니언]   진정한 소통 / 배소희
길을 걸으며, 식사를 하며, 커피숍에서도 연인들은 마주앉아 각자의 스마트폰을 보면서 다른 사람과 대화를 나누고 있다. 국내 스마트폰 가입자가 3000만 명을 향해 간다고 한다. 스마트폰은 우리의 일상 풍경을 바꿔놓았다. 스마트폰이 대중화되면서 사이버세상의 소통은 활발해졌으나, 가족, 친구 간의 대화나 소통은 점차 사라지고 있다. 가족이나 친구들이 함께 모여 있어도 '진정으로 같이 있다'는 느낌을 받기 어려워졌다고 한다.

[오피니언]   안철수에 대한 열망과 정당정치 / 이택광
정당정치가 구조적인 문제에 부딪혀 좌초해 있는 상황에서 안철수라는 개인에게 쏟아지는 관심은 정치개혁에 대한 요구이기도 하다. 이 요구를 등에 업고 지금, 안 원장은 정치적 대립전선을 ‘상식 대 비상식’이라는 2002년의 구도로 돌려놓고 있다. 게다가 안 원장은 ‘책 출간’이라는 독특한 방법으로 ‘시민’을 직접적으로 계몽하고자 한다. 과거 문국현의 경우와 다른 모습이 이 지점에서 드러난다. 2002년 노무현 바람과 마찬가지로 ‘안철수 현상’은 선거를 정치개혁 운동으로 바꿀 수 있는 계기를 마련해주고 있는 것이다. 그 개혁의 내용이 무엇인지 판단을 유보한다면, 이 자체는 긍정적이라고 할 수 있다. 안 원장에게 집중하기보다 큰 그림을 보면서 낡은 구도에 매여 있던 정치를 새로운 이념의 지형으로 옮겨놓기 위한 노력이 필요한 까닭이다.

[오피니언]   다시 갈라진 두물머리 / 도재기

[오피니언]   서울에 온 미국의 ‘안보장사꾼’ / 김종대

[책]   책 한권에 담긴 200만년 세계사 / 제프리 블레이니, 아주 짧은 세계사

[뉴스]   40여년 만에 다시 뭉친 '70년대' 동인들

[뉴스]   함평 어르신 29명 "나도 詩人" 9일간 시화전

[뉴스]   '칼의노래' 김훈, 네티즌이 뽑은 한국 대표작가 선정