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36
갑오농민전쟁
‘동학농민전쟁’이라는 명칭이 오늘날 일부에서 인정받고 있지만, 그것은 동학의 종교적 역할만을 강조하는 경향이 있다… 동학 자체를 높이 평가하려는 것이 ...
조경달
2014-12-30
35
집단 기억
로버트 베번, 『집단 기억의 파괴』
'집단 기억'은 구성원 사이의 교환 작용으로 합쳐져 건축 기록에 관한 공동 서사로 발전하는 '개인 기억'들의 묶음이다. 공동 서사는 집단 내의 개인이 아니...
로버트 베번
2013-02-14
34
이기주의
에리히 프롬, 『자유에서의 도피』
근대적 이기주의는 참된 자아의 욕구불만에 입각한 탐욕이며, 그 대상은 사회적 자아이다.
에리히 프롬
2013-02-07
33
절제
이반 일리치, 『절제의 사회』
산업주의적 생산성과는 반대되는 것을 가리키기 위해 나는 ‘절제’라는 말을 선택한다. 나는 그 말에 사람들 사이, 그리고 사람과 환경 사이의 자율적이고 창...
이반 일리치
2012-06-13
32
미성년
진은영, 『순수이성비판 이성을 법정에 세우다』
칸트는 근대 이전의 역사 전체를 미성년이라고 규정한다. 미성년이란 “다른 사람의 지도 없이는 자신의 이성을 사용할 수 없는 상태”를 의미한다. 지금까지 ...
2011-11-09
31
가언(假言)명령, 정언(定言)명령
마이클 샌델, 『정의란 무엇인가』
“어떤 행동이 다른 것의 수단으로만 바람직하다면, 이때의 명령은 가언명령이다. 어떤 행동이 그 자체로 바람직하다면, 따라서 이성에 부합하는 의지에 꼭 필...
마이클 샌델
2010-07-09
30
아카데미아(Academia)
이인경, 『역사 in 시사』
서양 역사의 물길을 따라가보면 인류 최초의 대학은 고대 그리스 아테네의 아카데미아Academia일 것이다. 훗날 이 단어는 동서양을 막론하고 ‘학문의 집’을 ...
2010-07-02
29
엘렌코스(elenchos)
김용석, 『서사철학』
다음은 엘렌코스, 곧 논박술을 살펴보자. 이것은 상대방의 주장을 조목조목 따지는 것을 기본으로 한다. 그러므로 소크라테스 고유의 방법이라기보다는 모든 ...
2010-06-10
28
시오니즘
김재명, 『눈물의 땅, 팔레스타인』
사전적인 의미에서 시오니즘이란 결국 그 옛날 예루살렘에 있던 언덕을 상징적인 목표지로 삼아 전 세계에 흩어져 살던 유대인들이 팔레스타인으로 돌아가 독...
2010-06-03
27
정부
아리스토텔레스, 『정치학』
정체와 정부(politeuma)는 사실상 같은 뜻이다. 정부는 국가의 최고 권력기구(to kyrion)인데, 최고 권력기구는 필연적으로 한 사람, 소수자 또는 다수자에 ...
2010-05-06
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