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기타
79
조공 무역
남경태 《종횡무진 동양사》
조공 무역의 골자는 “공貢(공물)이 있으면 사賜(하사품)가 있다.”라는 것이었다. 즉 주변국 입장에서는 중국에 조공을 바치는 것이고, 중국 입장에서는 임금...
남경태
2015-05-12
78
교양인
이광주 《교양의 탄생》
자명한 규범이거나 이상 혹은 불변의 원리가 아닌 교양이라는 텍스트는 역사의 진운에 슬기롭게 응답함으로써 새로 쓰이고 그 콘텐츠와 이념의 지평을 확대하...
이광주
2015-05-04
77
현대성 modernity
김진송 《서울에 딴스홀을 허하라》
학문, 교육, 정치, 행정에 이르기까지 뿌리깊게 베어있는 관념적 사회관, 지식인의 룸펜적 기질과 거대담론에 의한 사회 비판 버릇,
김진송
2015-04-28
76
인구압과 혁명
윌리엄 맥닐 《전쟁의 세계사》
프랑스와 영국에서 18세기 말엽에 구체제의 패턴을 근본적으로 뒤흔든 요인은 인구증가였을 것이다. 유럽뿐 아니라 중국에서도 주로 치명적인 각종 감염증의 ...
윌리엄 맥닐
2015-04-20
75
국민
에릭 홉스봄 《자본의 시대 1848~1875》
학교나 고등교육기관들이 교육에 쓰는 언어를 하나로 정하여 강요하는 것은 곧 하나의 문화, 하나의 국민성을 강요하는 것이기 때문이다.
에릭 홉스봄
2015-04-13
74
코먼웰스(commonwealth)
토마스 홉스 《리바이어던》
코먼웰스(commonwealth)라는 말은 ‘공공의 복지’(commonwealth)라는 뜻으로 ‘공공의 복지’를 위해 결합된 정치적 공동체를 가리킨다.
토마스 홉스
2015-04-08
73
과거, 양반, 사림
기시모토 미오, 미야지마 히로시《현재를 보는 역사, 조선과 명청》
양반이란, 조상 중 과거 합격자가 있는 부계혈연집단의 구성원을 일컫는 계층 개념이다. 과거야말로 바로 양반의 도약대였다고 할 수 있다.
미야지마 히로시, 기시모토 미오
2015-03-30
72
가정과 국가
세드릭 A. 요 《로마사》
가정은 초기 국가의 근간이었고, 그것은 단순히 가족들의 이익을 보호하기 위해서 조직되고 가족들의 수장들인 파트레스(patres, 가부장들)에 의해 통제되던 ...
프리츠 하이켈하임, 세드릭 A. 요
2015-03-23
71
철학
백종현 <실천이성비판 연구>
철학은 무엇을 하는 학문인가? 철학함이란 무엇을 어떻게 하는 것인가? 철학의 정체는 무엇이며, 철학한다는 것은 도대체 무엇에라도 쓸모가 있는가?
임마누엘 칸트
2015-03-16
70
능동성과 수동성
에리히 프롬 『소유냐 존재냐』
현대적 의미에서의 능동성은 단지 태도에만 상관되며 그 태도를 지닌 인물과는 무관한 것이다. 어떤 사람이 노예처럼 외부의 힘에 떠밀려서 활동적인지, 불안...
에리히 프롬
2015-03-09
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